Një ndër kushtet e rëndësishme të agjërimit është edhe nijeti, sepse agjërimi është adhurim, i cili për t’u llogaritur i saktë dhe i vlefshëm, duhet të ketë edhe nijetin (qëllimin). Për agjërimin e Ramazanit, nijeti mund të bëhet nga mbrëmja (akshami), por normalisht, më mirë është sikur të bëhet pas ngrënies së syfyrit. Mirëpo, në […]
Sikurse tek adhurimet e tjera, natyrisht që edhe tek agjërimi, për ta pasur atë të detyrueshëm, lypsen plotësuar disa kushte: Islami – Që dikush ta ketë farz-detyrim agjërimin, duhet që paraprakisht të jetë besimtar i fesë islame, pra të jetë mysliman, sepse agjërimi nuk është i detyrueshëm për jomyslimanin. Të jetë në moshë të rritur-në […]Lexo më shumë
Nuk ka dyshim se agjërimi i muajit të Ramazanit ka dobi të shumëfishta dhe nga shumë aspekte, por mbi të gjitha në ato shpirtërore dhe trupore. Aspekti shpirtëror i njeriut ia kujton atij qëllimin e krijimit, kështu që ai e shtyn njeriun të bëjë gjëra të mëshirshme, të përshpirtshme, ta luftojë të keqen, duke u […]Lexo më shumë
Duke qenë se agjërimi, siç u tha, është një prej pesë kushteve të fesë islame, ky fakt më së miri dëshmon për vlerën dhe rëndësinë që ka ky lloj adhurimi. Pejgamberi a.s. na ka mësuar përkitazi me këtë duke theksuar: “Allahu i Lartësuar ka thënë: – Çdo vepër e njeriut është e vet atij, me […]Lexo më shumë
“Saum” – صوم – “agjërim”, në aspektin gjuhësor do të thotë: përmbajtje, pengim, frenim, heshtje, ndalim, lënie, largim, braktisje; ndërprerje nga çfarëdo qoftë dhe në përgjithësi. Ndërkaq, në kuptimin terminologjik të sheriatit, saum – agjërim do të thotë: ndërprerje e ngrënies, pirjes dhe e marrëdhënieve seksuale nga koha e agimit të hershëm e deri në […]Lexo më shumë
Si shumë konkluzione dhe urdhra, edhe agjërimi është bërë detyrim (farz) jo në vitet e para të Islamit, por në periudhën e Medines. Si datë, agjërimi është bërë detyrim në muajin shaban të vitit të dytë të hixhretit. Çdo fe u ka sjellë ndjekësve të saj një sërë urdhrash dhe ndalimesh duke i bërë përgjegjës […]Lexo më shumë
Meqë Profeti a.s. dhe myslimanët në Mekë ishin të rrezikuar edhe me jetë, edhe pse Muhamedi a.s., kishte predikuar për 13 vjet Islamin në Mekë, ai në fund ishte urdhëruar nga Allahu xh.sh. që të emigronte nga Meka për në Medinë. Në Medinë Profeti a.s. u prit shumë mirë nga ensarët (vendasit). Aty filloi një […]Lexo më shumë
Agjërim do të thotë të largohesh nga ngrënia, pirja, kryerja e marrëdhënieve seksuale me qëllimin e adhurimit që nga agimi deri në perëndimin e diellit.Agjërimi është shprehje e shmangies nga dëshirat seksuale, të ngrënit, të pirit, largimi nga lidhjet e kësaj bote dhe afrimi me Allahun (xh.sh). Agjëruesi duhet të jetë mysliman, në moshë madhore, […]Lexo më shumë
Muhamedi, paqja e Zotit qoftë mbi të, i fundit i Profetëve, lindi të ditën e hënë, më 20 prill të vitit 571 në Mekë. Lindja e tij ishte sihariq i Pejgamberit Isa a.s., ishte fryt i lutjes së bërë nga Pejgamberi Ibrahim a.s.. Të atin nuk e njohu kurrë, pasi ai ishte larguar nga kjo […]Lexo më shumë
Para se t’i shikojmë specifikat e tjera që i karakterizojnë Profetët, duhet të pranohet se edhe ata janë njerëz dhe se janë nga mesi i tyre. Mirëpo, ato që i dallojnë ata nga njerëzit tjerë, janë cilësitë e tyre. Prandaj, në vazhdim, të theksojmë cilat janë cilësitë e Pejgamberëve. Cilësitë kryesore të Pejgamberëve janë këto: […]Lexo më shumë