Një ndër kushtet e rëndësishme të agjërimit është edhe nijeti, sepse agjërimi është adhurim, i cili për t’u llogaritur i saktë dhe i vlefshëm, duhet të ketë edhe nijetin (qëllimin). Për agjërimin e Ramazanit, nijeti mund të bëhet nga mbrëmja (akshami), por normalisht, më mirë është sikur të bëhet pas ngrënies së syfyrit. Mirëpo, në […]
Sikurse tek adhurimet e tjera, natyrisht që edhe tek agjërimi, për ta pasur atë të detyrueshëm, duhen plotësuar disa kushte: Islami – Që dikush ta ketë farz-detyrim agjërimin, duhet që paraprakisht të jetë besimtar i fesë islame, pra të jetë mysliman, sepse agjërimi nuk është i detyrueshëm për jomyslimanin. Të jetë në moshë të rritur-në […]Lexo më shumë
Nuk ka dyshim se agjërimi i muajit të Ramazanit ka dobi të shumëfishta dhe nga shumë aspekte, por mbi të gjitha në ato shpirtërore dhe trupore. Aspekti shpirtëror i njeriut ia kujton atij qëllimin e krijimit, kështu që ai e shtyn njeriun të bëjë gjëra të mëshirshme, të përshpirtshme, ta luftojë të keqen, duke u […]Lexo më shumë
Duke qenë se agjërimi, siç u tha, është një prej pesë kushteve të fesë islame, ky fakt më së miri dëshmon për vlerën dhe rëndësinë që ka ky lloj adhurimi. Pejgamberi a.s. na ka mësuar përkitazi me këtë duke theksuar: “Allahu i Lartësuar ka thënë: – Çdo vepër e njeriut është e vet atij, me […]Lexo më shumë
“Saum” – صوم – “agjërim”, në aspektin gjuhësor do të thotë: përmbajtje, pengim, frenim, heshtje, ndalim, lënie, largim, braktisje; ndërprerje nga çfarëdo qoftë dhe në përgjithësi. Ndërkaq, në kuptimin terminologjik të sheriatit, saum – agjërim do të thotë: ndërprerje e ngrënies, pirjes dhe e marrëdhënieve seksuale nga koha e agimit të hershëm e deri në […]Lexo më shumë
Synete quhen veprimet që Profeti a.s. i ka kryer vazhdimisht dhe që nuk i ka braktisur pa ndonjë justifikim. Synetet janë plotësuese të vaxhibeve, kompensojnë mangësitë e tyre duke u shtuar sevape zbatuesve. Nëse Synetet braktisen, namazi nuk dëmtohet, por për të ka qortim (itab). Synetet e namazit janë si më poshtë: Ngritja e duarve […]Lexo më shumë
Siç kemi thënë më parë, vaxhibi është detyrim. Grada e tij vjen menjëherë pas farzit, por duke qenë se argumenti për të nuk është i prerë, personi që përgënjeshtron ose nuk e pranon vaxhibin, ligjërisht nuk quhet mosbesimtar. Moszbatimit i vaxhibit është braktisje e detyrimit (mëkat), ndërsa Kur’ani i emërton mëkatarët me termin “fasik”. Braktisja […]Lexo më shumë
Pejgamberi a.s. në hadithin e regjistruar te Imam Buhariu, me transmetim nga Ebu Seid El-Huderiu, ka thënë: “Kur ta dëgjoni thirrjen (për namaz), thuani ashtu si thotë myezini.” Duke u mbështetur në këtë hadith, dijetarët janë të mendimit se, heshtja gjatë këndimit të ezanit ka dispozitën e vaxhibit, që nënkupton se nuk guxon të flitet […]Lexo më shumë
Ezani, i cili dëgjohet pesë herë në ditë nga minaret e xhamive, do të thotë “njoftim, lajmërim, thirrje”, kurse në kuptimin terminologjik të Sheriatit islam do të thotë: thirrje (informim) i veçantë i myslimanëve për faljen e namazeve farze dhe për hyrjen e kohës së namazit. Ezani nuk thirret për namazin e xhenazes, namazin e […]Lexo më shumë
Zbatimi i urdhrave të Allahut njeriut i jep prehje e qetësi. Namazi është urdhër i Allahut, prandaj, para së gjithash dhe mbi gjithçka, namazi duhet falur për të arritur kënaqësinë e Tij dhe me zbatimin e këtij urdhri ndihemi të qetë. Falja e namazit, që i plotëson kriteret shpirtërore dhe materiale, ndikon padyshim në largimin […]Lexo më shumë