Sinqeriteti është një prej elementeve thelbësorë të mbërritjes së cilësisë të devotshmërisë, e cila është edhe qëllimi i epërm i agjërimit. Çdo vepër që bën njeriu duhet të ketë në esencë sinqeritetin, si kusht i patjetërsueshëm i pranimit të çdo gjëje që ne bëjmë. Agjërimi është një adhurim i tillë, i cili na ndihmon ta […]
Rastet kur njeriu lirohet nga agjërimi: – Sëmundja është një prej atyre rasteve, kur njeriu lirohet nga agjërimi, nëse ajo e dëmton agjëruesin e sëmurë ose ia vonon shëLexo më shumë
Dita e dyshimtë (jeumush-shekk) është dita e tridhjetë e muajit shaban, pas të cilës pason Ramazani. I Dërguari i Allahut (a.s.) e ka ndaluar agjërimin e asaj dite. Ja se ç’Lexo më shumë
Artikuj
Profetët
Pyetje - Përgjigje
Të përzgjedhura
Cilat janë veçoritë e profetëve të “ulu’l-azm”-it?
Fjala “ulu” do të thotë pronar, apo zotërues në arabisht. Përveç krahasimit, është shumësi i fjalës “dhû” që mbart të njëjtin kuptim. Për shembull, dhu’l-mal do të thotë “Lexo më shumë
Paraqitja e Hënës së re është shenjë e fillimit të muajit hënor (hixhri). Prandaj, meqë Hëna e re është përcaktuese e fillimit të Ramazanit – përkatësisht e agjërimit Lexo më shumë
Pyetje - Përgjigje
Përse Allahu e pa të nevojshme ta krijonte gjithësinë dhe përse s’e krijoi më parë atë?
Kjo pyetje ka dy anë: njëra, pse është krijuar gjithësia, tjetra pse s’është krijuar më parë. Më së pari dua të them se ne, çdo gjë e trajtojmë nga këndvështrimi Lexo më shumë
Edhe kjo është një nga pyetjet më të shpeshta që bëhen. Këtë pyetje unë e shoh si një shenjë të profetësisë së Muhamedit (a.s.) dhe, duke u përkulur përballë Lexo më shumë
Si çdo adhurim tjetër, agjërimi i Ramazanit dhe agjërimet e tjera në përgjithësi kanë disa rregulla, të cilat agjëruesi duhet t’i respektojë. Ndërkaq, nëse agjëruesi Lexo më shumë
Llojet e agjërimit janë: Farz- agjërim i detyrueshëm, Vaxhib- i obligueshëm Synet- traditë profetike, Mendub (nafile)- vullnetar, Mekruh- i papëlqyeshëm, i pahijshëm, Haram- i ndaluar,Lexo më shumë
Se kur fillon dhe kur mbaron një ditë e agjërimit, kjo është përcaktuar me Kur’an. Allahu i Madhërishëm, lidhur me këtë, ka thënë: … وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ … “… dhe hani e pini deri Lexo më shumë