Paraqitja e Hënës së re është shenjë e fillimit të muajit hënor (hixhri). Prandaj, meqë Hëna e re është përcaktuese e fillimit të Ramazanit – përkatësisht e agjërimit të tij, Pejgamberi a.s ka thënë: “Agjëroni me pamjen e Hënës së re, dhe përfundojeni agjërimin (bëni bajram), me pamjen e saj, e në qoftë se ka […]
Allahu (xh.sh) ka thënë në Kuran: “O ju që keni besuar! Ju është bërë obligim agjërimi, ashtu sikurse u ishte bërë obligim edhe atyre përpara jush, në mënyrë që të bëheni të devotshëm.” (Bekare, 183) Gjithashtu, është e ditur se Profeti (a.s) ka thënë: “Agjërimi është një mburojë që e mbron njeriun nga Zjarri, ashtu […]Lexo më shumë
Një person që synon të agjërojë nuk e ndalon veten vetëm nga të ngrënit dhe të pirit. Ai i bën gojën dhe stomakun që të agjërojnë; dhe ai gjithashtu dërgon organet e gjymtyrët e tij të tjerë për t’i ndihmuar ato. Kësisoj, i gjithë trupi i njeriut vihet në lëvizje për të përmbushur këtë urdhër […]Lexo më shumë
I Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimi qofshin mbi të, ka thënë: “Kushdo që i ofron vakt vëllait, motrës së tij myslimane në kohën e iftarit (vaktin e ngrënë nga myslimanët duke e prishur agjërimin pas perëndimit të diellit gjatë muajit të Ramazanit), ai fiton aq sa shpërblimi i tyre. Ai nuk pakëson asgjë nga […]Lexo më shumë
Duke qenë se agjërimi, siç u tha, është një prej pesë kushteve të fesë islame, ky fakt më së miri dëshmon për vlerën dhe rëndësinë që ka ky lloj adhurimi. Pejgamberi a.s. na ka mësuar përkitazi me këtë duke theksuar: “Allahu i Lartësuar ka thënë: – Çdo vepër e njeriut është e vet atij, me […]Lexo më shumë
Sipas Medh’hebit Hanefi numri i rekateve të namazit të teravive bazohet në praktikën e Omerit (r.a), i cili i bashkoi sahabët për faljen e namazit të teravive pas imamit Ubej ibn Kabit (r.a). Namazi i teravive që u fal në kohën e tij ishte i përbërë prej 20 rekatesh. Pas periudhës së Katër Halifeve askush […]Lexo më shumë
“Saum” – صوم – “agjërim”, në aspektin gjuhësor do të thotë: përmbajtje, pengim, frenim, heshtje, ndalim, lënie, largim, braktisje; ndërprerje nga çfarëdo qoftë dhe në përgjithësi. Ndërkaq, në kuptimin terminologjik të sheriatit, saum – agjërim do të thotë: ndërprerje e ngrënies, pirjes dhe e marrëdhënieve seksuale nga koha e agimit të hershëm e deri në […]Lexo më shumë
“Koha e imsakut” që shkruhet në kalendarë tregon kohën e ndalimit të ngrënies dhe pirjes për atë që dëshiron të agjërojë. Ajo tregon kohën e fillimit të agjërimit të asaj dite dhe gjithashtu tregon fillimin e kohës për faljen e namazit të sabahut. Kur fillon kjo periudhë kohore, mund të falet edhe namazi i sabahut. […]Lexo më shumë
“Lehtësoni dhe mos vështirësoni! Përgëzoni dhe mos i irritoni njerëzit!” Profeti (a.s) i urdhëroi sahabët e tij në raste të ndryshme për t’i bërë gjërat më të lehta dhe për të mos shkaktuar vështirësi. Gjithashtu, i këshilloi ata që t’u japin lajme të gëzueshme njerëzve dhe të mos i frikësojnë ata. Për shembull, ai u […]Lexo më shumë
“Xheneti është më pranë jush sesa lidhëset e këpucës, po ashtu edhe Zjarri!” Të jesh në të njëjtën distancë nga dy realitete të kundërta në të njëjtën kohë, bën të nevojshme që të merren parasysh të dyja. Prandaj, është e nevojshme të jetosh midis frikës dhe shpresës dhe të mbash ankthin dhe shpresën e të […]Lexo më shumë